Мюсюлмански погребални традиции

В по-голямата си част обаче мюсюлманите обикновено вярват, че добрите дела, които човек прави в живота, ще осигурят влизане в Рая в Деня на Страшния съд, наричан още Последният ден, когато светът ще бъде унищожен. Много мюсюлмани вярват, че до Последния ден мъртвите ще останат в гробовете си и тези, които се отправят към Рая, ще изпитат мир, докато тези, които се отправят към Ада, ще изпитат страдание.

Когато смъртта е неизбежна

Когато мюсюлманин наближава смъртта, трябва да присъстват членове на семейството и много близки приятели. Те трябва да предложат на умиращия надежда и доброта и да насърчат умиращия да каже „шахада“, потвърждавайки, че няма друг Бог освен Аллах. Веднага след настъпването на смъртта, присъстващите трябва да кажат: „Инна лиллахи уа инна илайхи раджи'ун” („Наистина ние принадлежим на Аллах и наистина при Него ще се върнем”). Присъстващите трябва да затворят очите и долната челюст на починалия и да покрият тялото с чист чаршаф. Те също трябва да отправят „дуа“ (молба) към Аллах да опрости греховете на починалия.

Кога да се проведе мюсюлманско погребение

Според ислямския закон („шериат“), тялото трябва да бъде погребано възможно най-скоро от момента на смъртта, което означава, че планирането и подготовката за погребението започват незабавно. Трябва да се свържете с местна организация на ислямската общност възможно най-скоро и те ще започнат да помагат при организирането на погребалната служба и погребението, ще помогнат на семейството да намери подходящо погребално бюро и ще се координират с погребалния дом.

Дарение на орган

Даряването на органи като цяло е приемливо за мюсюлманите, тъй като следва учението на Корана, че „Който спаси живота на един човек, ще бъде все едно, че е спасил живота на цялото човечество“. Ако има някакъв въпрос относно това дали органи могат да бъдат дарени или не, най-добре е да се консултирате с имам (религиозен лидер) или мюсюлмански погребален директор.

Аутопсии

Рутинните аутопсии не са приемливи в исляма, тъй като се възприемат като оскверняване на тялото. В повечето случаи семейството на починалия може да откаже извършването на рутинна аутопсия.

Балсамиране

Балсамирането и козметологията не са разрешени, освен ако не се изискват от щатски или федерален закон. Поради забраната за балсамиране и спешността, с която тялото трябва да бъде погребано, не е възможно тялото да се транспортира от една страна в друга. Много мюсюлмани, живеещи в Америка, имат желание да бъдат погребани в страната на техния произход и тази културна практика, макар и приемлива в някои общности, е в противоречие с шериата. Трябва да се консултирате с имам или мюсюлмански погребален директор, ако има някакви въпроси по въпроса.

Кремация

Кремацията е забранена за мюсюлманите и се счита за „харам“ или нечиста практика, която е оскверняване на починалия.

Подготовка на тялото

За да се подготви тялото за погребение, то трябва да бъде измито („Гусл”) и повито („Кафан”). Близките членове на семейството от един и същи пол се насърчават да дават гусл, въпреки че в случай на смърт на съпруг съпругът може да извърши измиването. Тялото трябва да се измие три пъти. Ако след три измивания тялото не е напълно чисто, то може да се измие още, но в крайна сметка тялото трябва да се измие нечетен брой пъти. Тялото трябва да се измие в следния ред: горната дясна страна, горната лява страна, долната дясна страна, долната лява страна. Женската коса трябва да бъде измита и сплетена на три плитки. След като бъде почистено и подготвено, тялото трябва да бъде покрито с бял чаршаф.

За да покриете тялото, трябва да поставите три големи бели листа от евтин материал един върху друг. Тялото трябва да се постави върху чаршафите. В този момент жените трябва да бъдат облечени в рокля без ръкави с дължина до глезена и воал за глава. Ако е възможно, лявата ръка на починалия трябва да лежи на гърдите, а дясната ръка да лежи върху лявата ръка, като в позиция за молитва. След това чаршафите трябва да се сгънат върху тялото, първо дясната страна, а след това лявата страна, докато и трите чаршафа увият тялото. Покривалото трябва да бъде закрепено с въжета, едно вързано над главата, две вързани около тялото и едно вързано под краката. След това тялото трябва да бъде транспортирано до джамията („масджид“) за погребални молитви, известни като „Salat al-Janazah“.

Оглед, събуждане или посещение преди мюсюлманско погребение

Когато мюсюлманин умре, тялото трябва да бъде погребано възможно най-скоро след смъртта, така че няма гледане преди погребението.

Мюсюлманската погребална служба

Salat al-Janazah (погребална молитва) трябва да се извършва от всички членове на общността. Въпреки че молитвите трябва да се четат в джамията, те не трябва да се четат вътре в джамията; вместо това те трябва да се извършват в стая за молитва или учебна стая, или в двора на джамията. Молещите се трябва да обърнат към „кибла“ – тоест към Мека – и да образуват най-малко три реда, като мъжът, който е най-близък роднина на починалия, е в първия ред, последван от мъже, след това деца, след това жени.

Погребение

След прочитането на Салат ал-Джаназа, тялото трябва да бъде транспортирано до гробището за погребение. Традиционно само мъже имат право да присъстват на погребението, въпреки че в някои общности всички опечалени, включително жени, ще бъдат допуснати до гроба. Гробът трябва да се изкопае перпендикулярно на киблата, а тялото да се постави в гроба от дясната му страна, с лице към киблата. Тези, които поставят тялото в гроба, трябва да рецитират реда „Bismilllah wa ala millati rasulilllah“ („В името на Аллах и във вярата на Пратеника на Аллах“). След като тялото е в гроба, върху тялото трябва да се постави слой от дърво или камъни, за да се предотврати директен контакт между тялото и почвата, която ще запълни гроба. След това всеки присъстващ опечален ще постави три шепи пръст в гроба. След като гробът е запълнен, може да се постави малък камък или маркер на гроба, така че да бъде разпознаваем. Традиционно обаче е забранено да се издига голям паметник на гроба или да се украсява гробът по сложен начин.

Прием след погребението

След погребението и погребението близките на семейството ще се съберат и ще приемат посетители. Обичайно е общността да осигурява храна за семейството за първите няколко дни от периода на траура (обикновено три дни). Обикновено периодът на траур продължава 40 дни, но в зависимост от степента на религиозност на семейството, периодът на траур може да бъде много по-кратък.

Мюсюлмански траурен период и възпоменателни събития

Очаква се вдовиците да спазват по-дълъг период на траур, обикновено четири месеца и десет дни. През това време на вдовиците е забранено да общуват с мъже, за които потенциално биха могли да се омъжат (известни като „на-махрам“). Това правило обаче може да бъде пренебрегнато в спешни случаи, като например когато вдовицата трябва да отиде на лекар.

В исляма е приемливо да се изрази скръб за смърт. Плачът и плачът по време на смъртта, на погребението и погребението са приемливи форми на изразяване. Въпреки това, плачът и крясъците, късането на дрехите и чупенето на предмети и изразяването на липса на вяра в Аллах са забранени.